28/10 июля 1936 г. день преставления Блаж. Митр. Антония (Храповицкого)

РЕЧЬ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА СЕРБСКОГО ВАРНАВЫ НАД ГРОБОМ БЛАЖЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ В БЕЛГРАДСКОМ СОБОРЕ 31 АВГУСТА/13 СЕНТЯБРЯ 1936 Г.

Перед нами земные останки великого Святителя Русской Церкви и Русской земли, который до вчерашнего дня с нами беседовал, высказывал глубокие мысли своих богословских знаний и указывал пути спасения по глаголам Господа Иисуса Христа.

Перед нами земные останки того великого человека, который всю свою жизнь работал на ниве Христовой и без устали ее обрабатывал.

Имя Митрополита Антония связано с громадным периодом развития великой духовной мощи Русской Церкви и Русского народа, развития русской богословской мысли и русской церковной литературы.

Я уже имел случай говорить и вновь повторяю, что Митрополит Антоний должен быть поставлен в один ряд с великими иерархами первых веков христианства.

Кто близко не знал Митрополита Антония, тот не отдавал себе ясного отчета в неисчерпаемом значении его светлой личности. С детства он посвятил себя служению Богу, и с детства его дом был школой богословия и религиозного просвещения. В течение своей дальнейшей жизни он без преткновения рос все выше и выше и, наконец, признание его всем Русским народом нашло свое яркое выражение на великом Московском Соборе в 1917 году, когда он был избран первым кандидатом на Всероссийский Патриарший Престол. Это было последнее выражение воли великого Русского народа. Это было в то время, когда на поверхность русской жизни не успели еще подняться мелкие душой элементы, но когда царская Россия уже умирала и свой предсмертный голос направила к Митрополиту Антонию.

Божественному Промыслу было угодно, чтобы на Русский Патриарший Престол взошло другое лицо, а на Митрополита Антония был возложен подвиг объединения вокруг себя вас, верных сынов своего Отечества, рассеянных по всему миру.

По примеру древних святителей, которым он всегда подражал в своем подвиге, он стал не только религиозным, но и национальным вождем русских людей.

Однако насколько он был велик по своей душе и по своей деятельности, настолько же он был скромен в своей личности. Кто однажды его узнавал, тот никогда уже не мог его забыть. Его поучения в России слушали сотни тысяч людей, и я помню, как и я, будучи в то время студентом С.-Петербургской духовной академии, искал случая, чтобы видеть и слышать знаменитого Волынского Архиепископа Антония Храповицкого. И было что слышать и чему от него поучиться.

Сохранив через всю свою жизнь целомудрие, он снисходителен был к другим и своим любвеобильным сердцем всех к себе привлекал настолько, что многие часы не разлучались с ним его друзья, наслаждаясь его мудростью.

Только впоследствии достойно оценят его и поймут, какое значение имеет Митрополит Антоний не только для Православной Церкви, но и для всего христианства и для всего человечества, как личность, в которой в наше время нашли себе высшее выражение религиозные и моральные начала.

С раннего своего детства почивший Митрополит Антоний полюбил тогда гонимую Сербскую Православную Церковь, а героем его детских грез был изгнанник из своего отечества за Христову правду и борец за свою Церковь — Митрополит Сербский Михаил, которого он впоследствии, будучи студентом и молодым иеромонахом, с радостным восторгом встретил в России и предоставлял себя в распоряжение Сербского Митрополита-беженца. И вот теперь Господу угодно было устроить так, чтобы усопший великий русский святитель был после патриаршей литургии отпет в кафедральном соборе Митрополита Михаила.

Митрополит Антоний был великий славянофил, он был единомышленник Аксакова, Хомякова и других ярких выразителей русско-славянской мысли.

Прощаясь ныне с Митрополитом Антонием, стоя у его бездыханного гроба, мы все должны навсегда сохранить его священный завет о том, чтобы православная царская Россия была восстановлена во что бы то ни стало. В этом — спасение всех нас. Это всегда чувствовал наш великий покойник, чувствую это и я, чувствуете это и все вы.

Ложь, что будто бы советская Россия думает об остальных Славянах: нет, она приуготовляет им погибель, и мы должны освободить великий Русский народ от жидов и их тирании. Мы должны уберечь Русскую Церковь, рассеянную по всему миру в это страшное время, и до тех пор пока я остаюсь на своем положении, я не допущу, чтобы хоть один волос упал с Русской Православной Церкви заграницей.

Таковы св. заветы из этого гроба. Пусть же Господь Бог даст вечную славу на небесах усопшему Митрополиту Антонию. Слава ему!

«Церковная Жизнь», 1936 г., № 8-9.