НОВОСТИ     СТАТЬИ     ДОКУМЕНТЫ     ПРОПОВЕДИ     ПРЕСТОЛ     СВЯЗЬ     ГОСТИ     ЖУРНАЛ  


ГОСТЕВАЯ КНИГА


СДЕЛАТЬ НОВУЮ ЗАПИСЬ


Ваше имя
Ваш адрес эл.почты
Ваш город
Ваше сообщение



Внимание! Длина сообщения не должна быть более 800 символов.
Страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 

#374: 29-12-2013 19:48:46
Andrei   iz Nürnberga
А это рецепт твоего великопостного дессерта:

Коврижка.1 яйцо1 стакан сахара1 стакан варенья кислого3 стакана муки3 столовые ложки растительного масла1 стакан молока (лучше кислого)1 пакетик порошка для печенья.Все инградиенты смешать. Тесто должно быть консистенции густой сметаны. Тесто вылить в форму, выложенную смазанной растительным маслом бумагой. Выпекать при температуре 200°С около 40 мин. До 30 мин духовку не открывать, чтобы коврижка не осела. Проверить на готовность заостренной палочкой.

Иди лучше на кухню,там от тебя больше пользы будет!

#373: 29-12-2013 19:45:01
Andrei   iz Nürnberga
Наталья из Киева, вы что цитатами так зачитались, что забыли какой я вам вопрос задал или скромно его проигнорировали и перевели разговор в другую плоскость? Этот факт уже доказывае шо ви нэ из Киева, а изо Львива. Конспираторша? Это к вашему сведению не цитаты, а апостолские правила.... ,которые я вам ещё собираюсь обьяснить, если модератор даст возможность. Когда в прошлом вашем комментарии вы спутали епископа Анастасия с епископом Виктором я подумал ошибка, но сейчас понимаю что вы просто не знаете и не понимаете разницу. В великий пост когда мы с владыкой были у вас во Львове мне показалось мягко говоря странно, что ты нас накормила вкусным пирогом( рецепт ты мне по моей просьбе выслала на мыло) и не стесняясь владыки щеголяла в штанах по Львову. Теперь понимаю, что ты даже не понимаешь, что это не есть корошо.... А ещё ты там про благодать начинаешь рассуждать в купе со своим человиком, которому Богородица являлась??? Прелестники, будете отрицать, попрошу выставить на "Мечь и Трость" видеоподтверждение, как приложение к статейке о твоём батюшке, не поленюсь.
http://apologetika.com/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=2712

#372: 28-12-2013 08:14:27
Наталия   Киев
Столько цитат, что я уже в конце страницы забыла, о чём писалось вначале... А для чего всё это Вы, Андрей, пишите? Зачем этот "цитатник"?
О.Николай Мамаев уже сделал свой выбор. И я рада за него!
Каждый человек имеет право выбора (Богом данное). И надо человека любить таким, каким он есть. Ведь Ваши то цитаты НИКОГО ни в чём не убедят! К чему это состязание?
Сыр-бор разгорелся из-за того, что о.Н пошёл к Целищеву и что орловцы - это не церковь. А Вы сбились с этой темы и давай гулять по просторах своего ума!
Несколько слов, которые характеризуют вашу РосПЦ.
Это христоианство, но без Христа! Вроде бы есть оболочка обрядная, но нет в ней Христа.
РосПЦ зиждется на авторитете (а есть ли такой, если от него бегут?)Орлова. Но завтра Орлов умрёт и что дальше? А в РосПЦ нет даже кандидатов для хиротонии!!! Российские "преосвященные" замарали себя сотрудничеством с ФСБ. Афанасий, например, на ШТУРМе прямо говорит о свержении власти, а ему это сходит с рук. И это то в РФ!!!
Церковь СОБОРНА! А где ваши соборы??? Посмотреть на ваш сайт, а там информации - НОЛЬ! Да и не было у вас соборов много лет. Причин вроде бы много, но (как у нас говорят), плохому танцору сами знаете, что мешает танцевать.
В Ваших, Андрей, прениях много разной информации, но нет ни слова О ХРИСТИАНСТВЕ, как таковом! О духовной жизни, о добродетелях и т.п.
Мне очень понравиласть статья о. Николая "Свет Разума" http://rocor-spb.livejournal.com/43177.html. Там очень хорошо об этом говорится...
Андрей, для Вас РосПЦ - это Орлов. Но кроме него есть и Бабаев, с таким же тёмным прошлым (я насчёт крещения его)и Жюжгда. Вы и их защищаете??? Тех, кто ДО СИХ ПОР соработает со сталинистами и соработничает с ЧК???
Андрей, Вы рьяно защищаете Орлова. Того, кто бросил множество людей в бездну уныния и разочарования! Того, кто ПРОСТО БРОСИЛ. Смотрите, а что Вы запоёте, когда он и ВАС БРОСИТ???
Ведь для сего АМЕРИКАНЦА ПО ДУШЕ абсолютно чужды искони русские понятия ВЕРНОСТИ, ЧЕСТИ, ПОРЯДОЧНОСТИ, ЛЮБВИ И САМООТВЕРЖЕННОСТИ!
Мне Вас просто жаль! Когда Вы прозреете, то (боюсь), чтобы не было уже поздно!

#371: 27-12-2013 01:21:18
Евгений   Владивосток
Не только митр.Виталий, но и свят.Филарет принимали клириков МП через покаяние по икономии.



#370: 27-12-2013 00:48:05
Andrei   iz Nürnberga
29. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, деньгами сие достоинство получит: да будет извержен и он, и поставивший, и от общения совсем да отсечется, как Симон волхв Петром.

Зонара. В двадцать пятом правиле сказано, что не должно дважды наказывать за одно и тоже; а здесь, в обоих сих правилах, налагается двойное наказание, по причине чрезмерности зла и тяжести грехов. Поэтому что нет ничего хуже того, кто божественную, как вещь продажную, добывает за деньги или через мирских властей, равно как и того, кто продает ее. Ибо при сем продается дар Святаго Духа, как нечто служебное. По свидетельству соборного послания, писанного Тарасием, святейшим патриархом константинопольским, к папе древнего Рима Адриану, гораздо извинительнее Македоний и прочие духоборцы. «Ибо сии пустословят, акибы Святый Дух есть творение и раб Бога и Отца, а те, как мнится, делают Его своим рабом». Продающий же что нибудь продает как господин продаемого, а покупающий, желая быть господином покупаемого, ценою серебра приобретает оное. Столь нетерпимы сии грехи! И посему-то получившие священство через деньги или через власть мирских начальников, а равно и преподавшие оное, таким образом, вместе с извержением из клира, совсем изгоняются из церкви. А окружное послание Геннадия, святейшего патриарха нового Рима, предает таковых анафеме, когда говорит следующее: «и так да будет и есть, отвержен, и всякого священного достоинства и служения чужд, и подвержен проклятию анафемы» и приемлющий продаемую благодать духа, и преподающий – клирик ли то будет, или мирянин.

Аристен. Правило 29-е. Священник, поставленный за деньги, вместе с рукоположившим его извергается и должен, по примеру Симона, навсегда оставаться без общения. Вот здесь две епитимии, ибо таковый извергается и навсегда остается без общения, по важности преступления.

Аристен. Правило 30-е. Сделавшийся епископом через светских начальников по извержении да будет отлучен. И этот, как соделавший великий грех, и извергается и отлучается. Ибо имеющий принять хиротонию в епископа должен быть поставлен всеми епископами, находящимися в епархии; или, если неудобно всем собраться вместе, непременно хотя бы тремя епископами с согласия и отсутствующих.

Вальсамон. Два настоящих правила 29 и 30 не только извергают, но и от общения отсекают, то есть, отлучают тех, которые сделались епископами, или пресвитерами, или диаконами за деньги, а равно и тех, которые сделались епископами при посредстве светских начальников. Ибо благодать Всесвятого Духа, как сказано, не продается. И послание св. Тарасия, патриарха константинопольского, к папе Адриану говорит, что еретик Македоний, богохульствовавший, якобы Дух Святый занимает служебное положение, извинительнее того, кто продает или покупает за деньги дарование Всесвятого Духа, потому что продающий продает как господин, а покупающий отдает свои деньги, чтобы сделаться господином. А окружное послание святейшего патриарха Геннадия подвергает токовых и анафеме в следующих словах: и так да будет и есть, отвержен, и всякого священного достоинства и служения чужд, и подвержен проклятию анафемы и дающий, - и приемлющий продаемую благодать Духа, будит ли то клирик или мирянин. И это так. Но может быть, кто спросит: поелику 30-е правило упоминает об одном епископе, а равно и 29 не упоминает об иподиаконах и чтецах; то, как поступит, если кто сделается по ходатайству светского начальника пресвитером, или диаконом, или иподиаконом, или чтецом, или, давши деньги, сделается иподиаконом, или чтецом? Решение: и они должны подлежать извержению и отлучению на основании последних слов настоящего 30-го правила, где говорится, что не одни главные виновники зла извергаются и отлучаются, но и сообщники их. И послание Геннадия, как сказано, не одних только посвященных подвергает анафеме, но и мирян, сделавших тоже зло. Прочти и второе правило халкидонского собора, и пятую главу первого титула настоящего собрания, и что в ней сказано.

Славянская кормчая. Правило 29. По мзде поставльшему и поставленному горе. Иже епископ, или поп, или диакон, имением приял удет сан, да извержется сам и святивший его (Никон. 35).

Толкование. Зде вкупе два запрещения дает, поставленному по мзде, и поставльшему его, обоих бо измещает от сана. К тому же и еще всегда непричастнома быти повелевает, и от церкве отлученнома за таковое великое прегрешение.

Правило 30. Аще кий епископ мирских князь, или людей помощью примет церковь, да извержется и отлучится.

Толкование. Аще кий епископ мирским властели избран быв, и тех силою примет церковь Божию; рекше епископ будет в ней, таковый, яко велие прегрешение согрешил, да будет извержен, и да отлучится; подобает бо хотящему поставиться епископом, от всех епископ сущих в области поставлен быти. Ащели несть мощно купно всем собраться, поне без всякого извета, от три епископ да поставлен будет, сложившемся писанием грамот купно, и всем не пришедшим епископом.



ссылка

30. Если кто епископ, мирских начальников употребив, чрез них получит епископскую в церкви власть: да будет извержен и отлучен, и все сообщающиеся с ним.

(смотри пр.29)



#369: 27-12-2013 00:35:46
Andrei   iz Nürnberga
EVGENIÜ

68. Если кто епископ, или пресвитер, или диакон, приемлет от кого-либо второе рукоположение: да будет извержен от священного чина, и он и рукоположивший; разве если достоверно известно будет, что от еретиков имеет рукоположение. Ибо крещенным, или рукоположенным от таковых, ни верными, ни служителями церкви быть невозможно.

Зонара. О двукратном рукоположении можно различно думать. Ибо рукополагаемый второй раз ищет второго рукоположения, или потому что осуждает рукоположившего его в первый раз; или потому что от рукоположившего его второй раз надеется приять некую большую благодать Духа и освятиться, так как имеет в него веру; или может быть, оставив священство, опять рукополагается как бы сначала; или может быть - и по другим причинам. Каким бы образом ни сделал это, но и дважды рукоположенный, и рукоположивший его подлежат извержению, исключая того случая, если первое рукоположение было от еретиков: ибо ни крещение еретиков не может никого сделать христианином, ни рукоположение их не сделает клириком. Итак, рукоположенных еретиками вновь рукополагать нет опасности.

Аристен. Дважды рукоположенный извергается вместе с рукополагающим, если первая рука не была еретическая. Епископ или пресвитер, принявший второе рукоположение, потому что показывает вид, будто гнушается первого, извергается вместе с рукополагающим, если первое было не от еретика.

Вальсамон. Каким бы то ни было образом двукратно рукоположенный в один и тот же священный сан извергается, и не только он сам, но и заведомо рукоположивший его. Поелику показывают вид, что если осуждают первое рукоположение, или второе совершается по оставлении первого, чему невозможно совершиться. Ибо однажды отвергнувший данную ему благодать рукоположения не может уже совершать ничего священнического. А как рукоположение и крещение еретиков ни клириками не делает, ни верными; то определено, без опасения рукополагать и крестить рукоположенных, или крещенных еретиками; ибо бывшее у них почитается за не бывшее.

Славянская кормчая. Дважды не поставлятися в причет. Дващи поставлении, и с поставльшим его, да извержется, аще не будет токмо еретическая рука первая (Никон. 63).

Толкование. Аще который епископ, или пресвитер, или диакон, второе поставление примет от кого, первого возненавидев, да извержется сам, и поставивый его, аще токмо не прилучится, яко еретик поставлен бе перве. Ибо от тех крещении, некрещени: и поставлении, не причетницы.



#368: 26-12-2013 21:28:35
Andrei   iz Nürnberga
Не сказал ищите 9 епископов.....

#367: 26-12-2013 21:27:22
Andrei   iz Nürnberga

Вот что рассказал один из давних клириков РПЦз о Андрей Кензис:
"В конце 90-х я вез владыку Виталия из магазина домой и спросил его: что будем делать, если дойдем до такого состояния, когда разброд будет таким, что никому из епископов РПЦЗ нельзя будет уже доверять - уйдут в МП или куда-нибудь еще? Немного подумав, он сказал: "Поминайте истинное православное епископство. Ибо мы знаем, что Церковь будет существовать до конца времен, так что где-то он должен быть!" А затем, улыбаясь, добавил: "делайте все, чтобы найти такового как можно быстрее".

#366: 26-12-2013 17:02:22
Andrei   iz Nürnberga
Митрополит Филарет чувствовал себя в одиночестве, митрополит Виталий остался один и в 1998 году позвал о.Льва Лебедева на Собор,где его и убили. А у Вас сейчас 9 епископов-исповедников..... Бутафория, откуда они появились, какие благочестивии родители этих 9 человек воспитали, какие духовные наставники воспитали этих адамантов истинного православия в эти апостасийные времена? Да Вы возьмите биографию любого из этих 9-ти и рядом положите биографию владыки Антония и сравните!

#365: 26-12-2013 16:41:12
Злобный провокатор   Кёнигсберг
Андрей из Нюрнберга, мы наслышаны о Вашем "сердечном" участии в отношениях нашего прихода и Архиеп. Антония (Орлова). Не Вы ли клеветали на нас как на "логово провокаторов"? Андрей, очень просто жить и молиться "о спасении России от лютых безбожник", находясь за тысячу километров от этих самых "безбожник" и "власти их". Еще проще рассуждать о том, как "легко" гражданам РФ выехать заграницу, особенно тем, кто подозревается в "экстремизме".
Промыслом Божиим, чёрствость и неспешность Антония (Орлова), явное пренебрежение им заповедей и церковных канонов, дало нам пищу к рассуждению. Мы изучили историю раскола 2006 года и сопоставили действия Архиеп. Антония (Орлова) с правилами.
Бог дал каждому православному христианину ключ к пониманию и правильной оценке церковных событий. Этот ключ - правила св. отец.



РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАГРАНИЦЕЙ
КЁНИГСБЕРГСКIЙ ПРИХОДЪ СВ. ЦАРЯ-МУЧЕНИКА НИКОЛАЯ II
e-mail: info@virtus-et-gloria.com